Kurban Fetvaları

Kurban hakkında sorulan fetvaları sizlerle paylaşıyoruz.

Kategori	: Fetva
Yorum Sayısı	: 0
Okunma	: 468
Tarih	: 24 Kasım 2009 01:16

11 Punto 13 Punto 15 Punto 17 Punto

Soru: 5 kişi ortak kurban aldık. Aldığımız kurban et olarak 6 kişi kesebilecek seviyede olduğunu düşünüyoruz.

Tüm ortaklar razı olursa 6. kişiyi kurbana ortak edebilirmiyiz ?

Büyükbaş hayvanlar bir kişiden yedi kişiye kadar ortak olarak kurban edilebilir. Böyle bir hayvan, yedi kişiye kadar ortak olarak satın alınabileceği gibi, alındıktan sonra veya elde bulunan büyükbaş hayvana yedi kişiyi geçmemek kaydıyla başkaları da ortak edilebilir.

Soru: sn yetkili. Bizler 6 ortak kurban kesmek için kapora verilmeden büyük baş hayvan ayırttırdık. ortaklardan 3 ü caydı ne yapmalıyız?

6 kişi ortak olarak kurban kesmek için kaparo vermeden büyük baş hayvan ayırttığınızı ortaklardan 3 kişinin di bundan vazgeçtiklerini belirtiyorsunuz.
Eğer imkanınız var ise, ayırtmış olduğunuz kurbanlık hayvanı 3 kişi olarak kesebilir, bu mümkün değilse 3 ortak daha bularak kesebilirsiniz. Aksi takdirde ise hayvanı iade edip aynı yerden bütçenize uygun bir başka hayvan alarak kurban kesebilirsiniz.

Soru: SAYIN HOCAM; Kurban konusunda bir sorum olacak,konuyu özetlemek gerekirse;büyük baş bir hayvanı en fazla yedi kişinin kesebileceğini biliyoruz.Fakat bununla birlikte yine büyükbaş bir hayvanı 3 kişi kesmek istese,ancak ortaklardan ikisi diğer ortağında rızasını almak şartıyla maddi imkanlar doğrultusunda kurbanın yarı bedeline iki kişi olarak hissedar olsalar; Mesela; büyükbaş bir hayvan düşünelim,1000 liraya alınsın,kurbanın yarı parasını yani 500 lirasını A şahsı verse, diğer 500 lirayı da B ve C şahısları, A şahsının rızasını almak suretiyle 250 şer lira ortaklaşa verseler,A şahsı kurbana 500 lira kattığı için kurbanın yarısını,yani 1/2 sini, B şahsı 250 lira kattığı için kurbanın 1/4 ünü, C şahsıda yine 250 lira kattığı için aynı şekilde kurbanın 1/4 ünü her üç kişinin rızasıyla paylaşsalar, katılımdaki eşitsizlik sebebiyle yapılan ibadet ve paylaşım dinen caiz olur mu?

Büyük baş hayvanlar, birden fazla kişi adına kurban edildiği takdirde, kurbanın geçerli olabilmesi için, ortaklardan her birinin, hayvanın en az yedide birine sahip olması gerekir. Yediden fazla kişi, iki veya daha fazla büyük baş hayvana ortak olarak kurban kesseler, bu kurbanların hiçbiri geçerli olmaz.
Bu itibarla büyükbaş bir hayvanı 3 kişi kesmek istese, ancak ortaklardan ikisi diğer ortağında rızasını almak şartıyla maddi imkanlar doğrultusunda kurbanın diğer yarısına iki kişi olarak ortak olsalar; Mesela; büyükbaş bir hayvan, 1000 liraya alınsa, kurbanın yarı parasını yani 500 lirasını A şahsı verse, diğer 500 lirayı da B ve C şahısları, A şahsının rızasını almak suretiyle 250 şer lira ortaklaşa verseler,A şahsı kurbana 500 lira kattığı için kurbanın yarısını,yani 1/2 sini, B şahsı 250 lira kattığı için kurbanın 1/4 ünü, C şahsıda yine 250 lira kattığı için aynı şekilde kurbanın 1/4 ünü her üç kişinin rızasıyla paylaşsalar, katılımdaki eşitsizlik, kurbanın geçerliğine mani olmaz.

Soru: Eşim ve ben besili bir koç veya koyunu ortak kesebilir miyiz? Yoksa herbirimiz ayrı kurban mı kesmeliyiz? Ayrıca evde birimiz kestiği takdirde diğerinin kesmesine lüzum var mıdır?

Kurban bayramında, akıllı, bülûğ çağına gelmiş, temel ihtiyaçları ve borçları dışında 80.18 gr. altın veya buna denk parası veya malı olan, hür ve mukîm Müslümanların kurban kesmeleri mâlî bir ibadettir. Dinî hükümlere göre, bir aile içinde herkesin malı kendisine aittir, müşterek bir aile malı yoktur. Bu itibarla, yukarıdaki niteliklere göre kurban kesmekle kim mükellef ise, kurbanı o keser. Karı-koca her ikisi de kurbanla mükellef ise, her ikisi de keser. Sadece birisi mükellef ise, mükellef olan keser. Her ikisi de mükellef değiller ise, hiçbiri kesmeyebilir. Mükellef olmadıkları halde kurban kesmek isteyenler de nafile olarak bu ibadeti yapabilirler.
İki kişinin ortak olarak bir koyunu veya koçu kurban olarak kesmeleri caiz değildir. Sığır gibi büyük baş hayvanlar yedi hisseye kadar müşterek kurban olabilir. Ancak bu hisselerden de birini iki kişinin ortaklaşa kurban etmeleri caiz değildir.
Kurban kesmenin vakti, kurban bayramının birinci günü bayram namazının kılınmasından itibaren başlar, üçüncü günü güneşin batmasıyla sona erer. Bu süre içinde kurbanını kesemeyen kişinin, kurbanı almış ise onu, canlı olarak bir fakire sadaka olarak vermesi gerekir. Eğer almamış ise, kurban parasını fakirlere dağıtması gerekir.

Soru: KurbanBayramının 1. günü doğan Keçi yavrusu kurban olurmu?Yaşları hesaplanırken Miladi mi yoksa hicri takvim mi dikkate alınıyor?Ayrıca Kurbanlık hayvanlarda bazılarında 1 yıl,bazılarında 2,bazılarında 5 yaş şartı aranmasının sebepleri

     Kurbanlık hayvanların yaş sınırı, Hz. Peygamberin sünneti ile tesbit ve tayin edilmiştir.
     Hadis-i şeriflerde belirtildiği üzere, keçi ve koyun bir yaşını; sığır iki yaşını, deve ise beş yaşını doldurunca kurban olarak kesilebilir. Ancak altı-yedi aylık iken bir yaşında imiş gibi gösterişli olan koyunun kurban olarak kesilmesi caizdir.
    Bu hayvanların yaşları hesaplanırken hicri takvim dikkate alınır. Bir kameri yılda 354 gündür.
    Bir keçinin kurban olarak kesilebilmesi için, bir kameri yıla göre(354) bir yaşını doldurmuş olması gerekir.

Soru: Benim sorum adak hakkında. Benim kardeşim için adağım vardı. Ben bunu camide kestirip Kur'an Kursuna bırakmayı düşünüyorum. Bununla ilgili neler yapmam lazım, namazı veya başka özel durumları varmı? Yardımcı olursanız sevinirim.

Kişinin keseceği kurbanı bizzat satın alması, kendisinin kesmesi veya kesilirken yanında bulunması, -kurbanın sahih olması için- gerekli değildir. Bunlar vekalet yoluyla da yapılabilir. Çünkü kurban, mali bir ibadettir. Mali ibadetlerde vekalet, mutlak olarak caizdir. Hiçbir mazeret olmadan da kişi kendi kurbanını satın alıp kesmek üzere güvendiği bir kimseyi vekil tayin edebilir. Vekil hakiki şahıs olabileceği gibi, hükmî şahıs(yani özel veya resmi bir kuruluş) da olabilir.
Özetle, vekalet vererek adak kurbanınızı kestirebilir ve bunu Kur'an Kursu öğrencilerine bağışlayabilirsiniz. Ancak kestireceğiniz "adak kurbanı" olduğu için kurbanınızın etinden kesinlikle yiyemezsiniz. Kurbanınız için namaz kılmak gibi bir mecburiyet yoktur. Buna rağmen dilerseniz iki rekat "Şükür Namazı" kılabilirsiniz.

Soru: Şu anda kurban için tek başıma ekonomik durumum müsait değil, ancak kayın biraderim ikimiz bir hisse olalım diyor. Böyle bir kurban kesimi caizmidir?

İki kişinin ortak olarak bir koyunu veya keçiyi kurban olarak kesmeleri caiz değildir. Sığır gibi büyük boy hayvanlar yedi hisseye kadar müşterek kurban olabilir. Ancak bu hisselerden birini iki kişinin ortaklaşa kurban etmeleri caiz değildir.

Soru: Kurban kesmek istiyorum ancak aile yakınlarımın içerisinde maddi durumu iyi olmayanlar bulunmaktadır. Kamu görevlisi olmam nedeniyle keseceğim kurbandan yararlanmaları mümkün değil, bu nedenle kurban yerine yakınlarıma maddi yardımda bulunabilirmiyim veya kurban kesilmesi için herhangi bir yakınıma vekalet verebilirmiyim.

Kişinin keseceği kurbanı bizzat satın alması, kendisinin kesmesi veya kesilirken yanında bulunması, -kurbanın sahih olması için- gerekli değildir. Bunlar vekalet yoluyla da yapılabilir. Çünkü kurban, mali bir ibadettir. Mali ibadetlerde vekalet, mutlak olarak caizdir. Hiçbir mazeret olmadan da kişi kendi kurbanını satın alıp kesmek üzere güvendiği bir kimseyi vekil tayin edebilir. Vekil hakiki şahıs olabileceği gibi, hükmî şahıs(yani özel veya resmi bir kuruluş) da olabilir.
Netice itibariyle, maddi yardımda bulunmanız kurban yerine geçmez. Kurbanınızı vekalet yoluyla kestirebilirsiniz.

Soru: Hac ibadetini eda ederken kurbanı mutlaka Mekke'de mi kesmek gerekmektedir? Ben hacda kesmem gereken kurbanı Türkiye'de kestirebilir miyim?

     1. İslâm'ın beş esasından biri olan hac ibadeti, Müslümanların Mekke'de bulunan Kabe'yi ve çevresindeki kutsal mekanları, bu ibadet için tahsis edilen belli zaman dilimi içinde, usulüne uygun olarak ziyaret etmeleri ve yapılması gerekli diğer görevleri yerine getirmeleridir.
    2. Sadece hacca niyet edilip, umreye niyet edilmeyen ifrat haccında kurban kesmek zorunlu değildir.
    3. Temettu haccı (aynı hac mevsiminde önce umre yapıp ihramdan çıktıktan sonra hac için tekrar ihrama girilerek yapılan hac) ile kırân haccı (bir niyetle hac ve umre için ihrama girilerek yapılan hac)'nda harem bölgesinde (Kabe ve civarı) şükür kurbanı (hac kurbanı, hedy) kesilmesi haccın vaciplerindendir (Bakara 2/196). Bu nedenle hac ibadetinin tamamlayıcı bir parçası olan hac kurbanının harem bölgesi dışında kesilmesi caiz değildir. Bu konuda din bilginleri arasında herhangi bir görüş ayrılığı bulunmamaktadır.
     Kurban etleri, kurban organizasyonunu yürüten İslam Kalkınma Bankası tarafından fakir ülkelere ulaştırılmaktadır.
    4. Hacda bulunan kişilerin, hac kurbanı dışında, Bayram münasebetiyle nafile olarak kurban kesmek istemeleri halinde, bunu vekalet yoluyla Türkiye'de kestirmeleri daha uygun olur.

Soru: Kurban Bayramında kurban kesecek kadar kazancım var. Fakat kesmek istemiyorum kurbanın parasını bir hayır kurumuna bağışlarsam kurban borcumu ödemiş olurmuyum veya ne yapmam gereklidir.

Kurbanın rüknü, kurbanlık hayvanın kesilip kanının akıtılmasıdır. Kurbanlık hayvan bizzat veya vekalet yolu ile kesilmedikçe, parasını tasadduk etmekle, kurban vecibesi edâ edilmiş olmaz.

Soru: Kadın ve erkek ikisi beraber çalışıyor ve ortak mallara sahip ise Bir evde bir kurban kesiliyor ise, bu kurbanın kadının adına mı yoksa erkeğin adına mı kesmek gerekir.

Kurban bayramında, akıllı, bülûğ çağına gelmiş, dinen zengin, hür ve mukîm müslümanların kurban kesmeleri mâlî bir ibadettir. Dinî hükümlere göre, bir aile içinde herkesin malı kendisine aittir, müşterek bir aile malı yoktur. Bu itibarla, yukarıdaki niteliklere göre kurban kesmekle kim mükellef ise, kurbanı o keser. Karı-koca her ikisi de kurbanla mükellef ise, her ikisi de keser. Sadece birisi mükellef ise, mükellef olan keser. Her ikisi de mükellef değiller ise, hiçbiri kesmeyebilir. Mükellef olmadıkları halde kurban kesmek isteyenler de nafile olarak bu ibadeti yapmış olurlar.

Soru: Benim sorum önümüzdeki Kurban bayrami ile alakali.
Bayramda kesecegimiz kurbani üc gün icinde dagitmamiz yani bitirmemizmi gerekiyor.
Biz Almanyada Diyanetin Hocalarindan yararlanan bir Aileyiz buralara da yardim ettiginiz icin allah razi olsun.

Kurban etlerinin bayram günlerinde dağıtılması daha uygun ise de ihtiyaca göre bayramdan sonraki günlerde de dağıtılabileceği gibi ev halkı tarafından da yenir.

Soru:   Kurbanlarimizi bazi kardeslerimiz Turkiyede kestirmek istemektedir. Bu nedenle Turkiye ile Kanada arasinda 7 saat zaman farki bulunmaktadir. Burada Sormak istedigim ve oyrenmek istedigimiz konu sudur.

      Adimiza kestirdigimiz kurban kesilirken zaman farki goz onunde bulundurulmalimidir ? Yani turkiyede Bayram namazindan 7 saat sonrami kesilmesi gerekiyor , yoksa turkiyede bayram namazi sonrasimi kesilmeli ?
      Bu konuda bizleri aydinlatirsaniz insallah bizlere buyuk bir vebalden kurtarmis olacaksiniz.
     Allah razi olsun . Canada dan sevgi ve dualarimizla. ( Not burada bayram namazi Turkiyeden < 7 > saat sonra kilinmaktadir saat farki nedeniyle )

Kurban kesiminde adına kurban kesilen kişinin bulunduğu yerin değil, kurbanın kesildiği yerin saati dikkate alınır.

Soru: 1-sayın hocam biz 6 kişi ortaklaşa kurban aldık ve bayram günü kurbanımızı kesmek için ahıra gittik kapıyı açtık kurban ölmüş bizler anlaşma gereği kurban paralarının yarısını verdik bir daha kurban kesemedik. acaba bizim durumumuzu bize açıklarmısınız?
2- bir kardeşimiz(hanefi) kurban parasını vekalet olarak kesmesi için bir kardeşimize(şaafi) verdi. bu kurbanlık kesilmeden üç gün geçti ve şafi kardeşimize göre 4. gün kesilebilir deniliyor. kurban hanefi kardeşimizin sadece kendi adına vekalet veriyor kesmesi için saadece eti şafi kardeşimiz yiecek bizi aydınlatınız?
selamun aleyküm kolay gelsin.

1- Almış olduğu kurbanlık hayvanı ölen kişi, yükümlülük şartlarını
taşıması halinde, Bayramın ilk üç gününde ise yeni bir kurbanlık alıp kesmesi, Bayram günlerinden sonra ise kurban bedelini tasadduk etmesi gerekir.
2- Vekalet verdiğiniz kişinin kendi mezhebinin görüşüne göre amel
etmesinde bir sakınca yoktur.

Soru:Türk Hacıları bilindiği üzere bir aydan fazla bir süre kutsal topraklarda kalmakta ve dolayısıyla Meeke de de 15 gün daha fazla bir süre ikamet etmektedirler. Bunun sonucu olarak da seferilik ortadan kalkmış olur mu?
Eğer seferilik ortadan kalkıyorsa hac kurbanının dışında vacip olan bir kurban daha kesmesi gerekmez mi? Bu sorumu cevaplandırmanız beni çok memnun edecektir.
Selam eder, sevgi ve hürmetlerimi sunarım.

Hacı adayları Kurban Bayramı günlerinde hac menâsîkiyle meşgül olduklarından Kurban Bayramında şartlarını taşıyan her müslümanın kesmekte olduğu kurbanı(Udhiyye)kesmek zorunda değillerdir. Bunun yolculukla bir ilgisi yoktur. Fakat bu kurbanı nafile olarak kesebilirler. Nafile olarak bu kurbanı kesmek istedikleri takdirde vekalet vererek memleketlerinde kestirmeleri daha uygun olur.